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  每逢年节庆典,佤族男女老少都会穿戴一新,在“木鼓”的敲击下跳起《木鼓舞》来。人们围绕着“木鼓房”,携手成圈翩跹起舞。他们以曲膝、弓腰表示对“木鼓”的敬仰。人们不分男女老少按逆时针方向围圈缓慢转动,动作以甩手走步和跺脚为主。舞蹈以敲打木鼓者的领唱与众人踏节而歌为伴奏。歌词多以述说民族历史、祭祀和劳动生产、生活等方面为内容。整个歌舞表现了佤族人民制作木鼓过程和木鼓落成时的喜悦心情。咚咚的木鼓声和不时的高吭歌声、欢呼声,伴着充满激情的舞蹈,强烈地表现了佤族人民纯朴的乡土情感和执着追求“求生存、图发展”的民族精神。 如今,人们在舞蹈中又加入了佤族女子的“甩发”动作,使《木鼓舞》在形式和舞蹈语汇方面得到了进一步的丰富,而成为佤族的代表性舞蹈。

  然而,随着历史的进展,佤族人们的意识和观念也随之发生了飞跃的变化,新兴的科学文化取代了旧社会的封建迷信,但作为具有民族传统祭祀性的《木鼓舞》并没有消失。它以一种不失民族传统风范的崭新面貌,成为阿佤人认同并喜爱的自娱性舞蹈形式。

  日前,由文史学者李定广教授评注的《中国诗词名篇赏析》(上下册)由东方出版中心出版。李定广曾担任中央电视台热播节目《中国诗词大会》第一、二、三季学术总负责人、命题专家组组长。而这套《中国诗词名篇赏析》主要来自《中国诗词大会》全三季经典诗词。4月21日下午,李定广来到上海书城,为他主编、评注的新书与读者做分享活动。

  相比市场上林林总总的诗词类图书,李定广谈到,这套《中国诗词名篇赏析》一共有三大特色。首先,本书是央视《中国诗词大会》的命题依据,所选诗词大多是诗词爱好者必须掌握的经典名篇。而且在浩如烟海的中国古诗词中,李定广也考虑到是否和今天的价值观相匹配这一要求。李定广还谈到,诸如宫怨诗之类的诗词由于和当下的现实生活距离较远,他也舍弃了。

  其次,以经典名句引领诗词。目录使用诗词名句而不是篇名,而这一特点与央视《中国诗词大会》考题相对应,有助于读者查找和记忆诗词精华,增强读者的阅读欲望。“而且这本书里所选的诗词包括了从小学到高中语文教材所入选的诗词篇目,可以帮助学生们加深对所学诗词的理解。同时我也挑选出了传播度极高的诗词,作为普通读者特别是学生们必备的拓展阅读诗词。”

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